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灾难面前的理性与狂热

The following article is from 量子学派 Author 冯诺 墨菲


灾难面前的理性与狂热

文:冯诺 墨菲 编:先知书店店长李强


貌似在一个国度,其实是两个世界。每次重大的社会事件,总能映射出世间万象。此次大疫,看到同一空间的不同物种。

 

虽然同处二维平面,却是永不相交的平行线。虽然共处同一纬线,却感受到不同温度。

 

这两个完全没办法理解的群体,他们构成了社会的坐标两极:一个相信逻辑,一个追求感官;一个自我反思,一个指责他人;一个普及科学,一个沉迷玄学;一个追求真相,一个长期唯上…………

 

这两个世界泾渭分明,甚至处于背逆方向,说的都是同样的语言,却完全听不懂对方,这分裂的世界,到底该如何共存?


治病救人的世界

狂热追星的世界

 

一个世界关注疫情忧国忧民,想着贡献自己一份力量;


一个世界此时还在狂热追星,盲目举报公共平台。

 

此次疫情,很多人在想着如何保护自己和家人,切断传播路线,推进复工复产,早点制造疫苗,拯救重症患者。


有些人则仍然沉迷于偶像世界,不在乎疫情世界,完全不知道自己健康是因为有无数人的付出,把明星供奉在神坛上。在一个举国抗疫时代,还在关注明星的鸡零狗碎。


2月26日开始,在2名“粉头”带领下,肖战粉丝开始习惯性的举报作业。成果颇丰:Lofter开始下架同人内容,AO3贴吧、官网直接被屏蔽,B站同性内容被封……这些粉丝非常忙,忙着在键盘上投诉和举报。



与此同时,很多科学工作者,一线医生,病毒研究者都在治病救人,研究疫苗,担心疫情在世界上广泛蔓延。


相较于这些人而言,娱乐明星略显苍白。


并不反对偶像造星,只是在疫情如此严重的时代,应该有轻重缓急,有所侧重!


维护常识的世界

煽动情绪的世界

 

一个世界在维护常识,试图开启民智;


一个世界在煽动情绪,反复收割智商。


有些人想从疫情中找到一个长治久安之策,以后不再犯同样错误;


有些人在思考为何投资7.3亿的传染病网络直报系统,为何失灵了28天;


有些人在总结我们的公共卫生体系应该做出什么样的改进;


有些人在提议我们的CDC系统是不是应该提升级别。


这些人在维护常识,反思自我,试图让这个民族不在同一个石头上绊倒三次。

 

另外一些人则在想着如何煽动情绪,收割智商。


因为他们知道,这样不仅安全,还能获得更多流量。


所以,“幸亏体”横行(幸好是在中国的语式),中必赢又铺天盖地。



跟之前澳洲大火的文章何其相似!


身处同一个世界,面对的是共同灾难,此时应该携手并肩,共抗病毒,其它的争议都应该放下。


这些人是真正的冷血,浑然不顾有上千人在医院处于生死边缘。


被收割的韭菜大军跟着洋洋得意,说什么“这是开卷考,都来中国抄作业!”“开卷考都能考0分,给你抄你都抄不会,可急死我了!”


这样的轻浮浅薄,对得起一线战斗的人员吗?


逃离者的世界

逆行者的世界

 

一个是逃离者的世界,这是趋利避害的选择;


一个是逆行者的世界,这是高尚灵魂的抉择。

 

逃离灾区可以理解,可有些人逃离后并不就医,也不申报,还到处乱窜,害人害己让人难以理解。


1月22日,香港一投行女高管将父母接到香港。到港后两位老人入住多个酒店,期间还在香港四处活动。1月29日,两位老人在香港被确诊后仍然不配合,引发轩然大波。


从武汉回到晋江的张某,隐瞒行程谎称从菲律宾回来,多次参加民俗活动及宴会聚餐,祸害4000人。


上海盛某某明知有确诊接触史,还跑遍半个浦江。


2月26日,有新冠肺炎确诊病例在疫情防控最吃紧的关键阶段从武汉来到北京…………


与此对照的就是逆行者的世界。


84岁的钟南山一边告诉公众“不要去武汉”,一边自己紧急登上武汉高铁,位置都没有只能靠在餐厅一角闭眼休息。


无数的民生保障线上的工作人员,他们是父亲,是妻子,也是儿女,这个时候选择在过年期间调配货物、安排物流、收货上架…坚持奋战在一线,他们是不为人知的“逆行者”。


还有无数的医护人员,她们有的还是年青的90后,有的是告别孩子的妈妈,有的是特别爱美的女生……一个个像逆行的天使,没有人知道她们是谁,因为那是一张张戴着口罩无法看清的脸庞。



这些人是用自己的生命,为他人争取生机。


不眠不休的世界

轻松懈怠的世界


一个世界身处险境不眠不休,想睡一下都没有时间;


一个世界轻松懈怠安全度日,却总蠢蠢欲动出门游荡。

 

疫情爆发以来,无数医护人员身处最危险的一线,夜以继日,不眠不休。


很多人脸上因为戴了口罩出现肿痛,有的为了方便还要整天戴着尿不湿。


大多数人宅在家中,为国休息。


不过,仍然有些人只要政策稍有松懈便蠢蠢欲动。2月24日竟然有人成群结队,只为喝一口胡辣汤。2月27日,还有一些人甚至为了喝茶挤得人山人海,完全不知道“今夕是何年”。

 

这个时候,想一想那些在前线战斗的医生护士们,我们的处境比人家要好得太多。


身处一线的救治专家张文宏,还要来劝导大家:多戴口罩,不要聚集,大家都是在战斗。



相比于一线的医护人员,我们要给孩子们讲讲自己的责任。


疫情尚未结束,不要让自己成了传播源头。


理性反思的世界

阿Q猖狂的世界

 

一个世界在灾难中反思自我,推动社会理性前行;


一个世界在灾难中得意猖狂,借机作恶胡作非为。

 

武汉疫情的爆发,带给一些理性思考的人&政府以强烈警醒。


反思之后,采取更现代、更透明、更法制、更前瞻性的方式来应对:


广东省1月21日公布确诊病例,并公布30家定点医院;


深圳、珠海提前建广东版“小汤山”医院;


苏州迅速发布中小企业补贴十条;


还有北京、上海、广州、杭州都采取了对策。


这些理性应对都取得了很好的效果。

 

同时我们也看到了另一个世界:私闯民宅,捆绑游街,打砸横行。简单,粗暴,借疫情防控之名,胡作非为,违反法律,践踏人权,戴上袖章之后就开始作威作福了,就如鲁讯笔下的阿Q,有了一点权力就准备欺负小尼姑和小D了。



这是网上的一段话,描写得特别形象:


小区门口有个红袖章保安老头,最近越来越牛,动不动就骂人。我早上出门,鸡蛋挑骨头查了又查,总不放我出去,我就骗他明天就解禁了。他很失望的说,不能这么快吧?我说市里都发文件了。他的腰突然不那么挺了。我心有不忍打算就此结束,不料他阴鸷的双眼盯着我说,就算明天解禁,今天你也得听我的。我小声的与他说:你前天骂老李头,老李头儿子是搞劳动稽查的,昨天说解禁了就去查你们保安公司。然后我就走出小区很远,一回头,寒风中的袖标呆呆站着,目光涣散,喃喃自语,一下子苍老了好几年。


相信科学的世界

沉迷玄学的世界


一个世界相信科学,所以他们戴上了口罩;


一个世界迷之自信,所以他们认为“没事”。

 

相信科学的人知道COVID-19的传播机制,通过咳嗽或打喷嚏的飞沫就可以感染他人。


有些人脑之浆糊,对科学一无所知,对活着的自己“迷之自信”:“我从来不戴口罩,不是也一直活得好好的。”


所以,当有些年青人给千里之遥的父母打电话,叫他们带上口罩时,得到的回答是“没得事”,急得让人跳脚。

 

100个人,有80个人严防死守,18个人无所谓,两个人到处瞎逛,最后这两个人通过18个人传染给了80个人。


如果这100个人都戴上口罩,病毒的传播会得到更好控制。

 

这两个世界除了在科学上的理解程度不一样之外,还有对公共空间的理解也不一样。


戴口罩的人认为公共空间更应该自律,除了保护自己,还要保护他人。


不戴口罩的人则认为公共空间是一个“痰盂”,随时一口浓痰吐在地上。


尸位素餐的世界

平凡有爱的世界

 

一个世界尸位素餐,想的都是自己;


一个世界平凡普通,却在关爱他人。

 

有些人职责所在,却没有尽到自己的责任。


武汉市疾控制中心1月19日还在称“此次新型冠状病毒的传染力不强,疫情可防可控。”


3月5日,领导在武汉某小区视察时,有居民反映社区物业假装让志愿者送菜送肉给业主,实际工作不到位,都是“假的,假的”。这些本是分内的事情,在这样紧急的关头,都没有办法尽职尽责。

 

而那些普通的平凡人,却在此时展示出自己的认真和关爱。


武汉公交地铁停运后,武汉民间司机团队自发接送医护工作者,创建了武汉医护人员出行千人民间互助群。



一个小饭馆的老板,每天做将近1000份盒饭,专门供给金银潭等医院的医护人员,卖16块钱,其实是赔钱的。


一个武汉的社区女同志,给一个被隔离在家的小小孩送饭,小孩父母都住院了,她反复叮嘱小孩要乖乖的,说着说着自己就哭了……


幸存者偏差的世界

随机双盲的世界

 

一个世界逻辑理性,了解病理寻找安全之策;


一个世界思维混沌,随谣起舞抢购“双黄连”。

 

1月30日,因为某媒体一句话,双黄连口服液就在淘宝、京东上面全部脱销,双黄连蓉月饼也没有摆脱被抢架的命运。


同时各种秘方和大师开始蠢蠢欲动:


吃8个鸡蛋可以阻挡疫情;


8岁以下童子尿可抵抗病毒的消息不甘落后。

 

与此同时,另一部分人在了解口罩的戴法,制作视频让人了解病毒的传播机理,了解瑞德西韦在动物模型中对MERS和SARS病毒的体内外活性,他们构成了另一个世界。


一个是坚守“幸存者偏差”的科盲世界;一个相信“随机双盲大样本”科学世界。

 

如果这些秘方有用的话,还不去武汉建功立业;如果这些大师有料的话,早已经是“无双国士”。


是什么样的人

就选择什么样的世界

 

疫情之下,这样对立的世界还很多。


有的世界捐赠慈善,有的世界诬陷举报;


有的世界祈祷悲伤,有的世界鸡血莫名;


有的世界客观表述,有的世界捏造摆拍;


有的世界追求常识,有的世界爱好阴谋。

 

这两个世界,我们选择的是善良、理性、科学、逻辑、包容呢?还是恶意、情绪、盲目、造谣、颟顸?


很多时候我们看不清楚,只有在灾难来临时,一个人的品性就愈像是裸露在沙漠里的石头,迎接日光的曝晒。

 

选择什么样的世界,那便是什么样的人。是什么样的人,就会选择什么样的世界。



曼德拉曾说:如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光,那就别去照亮别人。但是,不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意洋洋;不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。


这场灾难下,这一连串匪夷所思的怪象和乱象,最根本的原因是缺乏常识。而常识是明白日常事理的能力,是一个人、一个民族理性思考的工具。为此先知书店诚荐:“现代文明常识书单”,读完即可全面、深刻理解现代文明本质:


陈嘉映《哲学·科学·常识》:作者站在人类认知本质的高度,帮助我们梳理了科学和哲学之间剪不断理还乱的关系,为我们在常识和理论之间搭建起知识的桥梁。这本书已经绝版多年,再版不易,陈嘉映老师亲自参与改写和修订。


埃利亚斯《文明的进程》:本书不仅是社会学领域的必读书,作者将历史学、政治学、心理学、等学科融为一炉,试图对人类的过去进行总结,对未来有所启示,也成了21世纪的必读书。而作者被誉为20世纪“百科全书式人物”,与韦伯齐名的社会学家。


哈维·曼斯菲尔《驯化君主》:本书是一部起自亚里士多德,终于美国宪法的执行权观念的思想史,书中追溯了从前亚里士多德、阿奎那、到现代麦迪逊以及汉密尔顿等思想体系。了解这个过程,就能明白,文明关乎现代国家的发展,更关乎每一个个人最基本的幸福。


霍普《私有财产的经济学与伦理学》:霍普说:“认知与探寻真理所依赖的规范性基础,正是对私有财产权利的承认。”在这个意义上,任何人质疑私有财产,都会陷入自相矛盾。因此,这本书,是对于理解与捍卫权财产权,最深刻、最前沿的总结,能够帮助我们读懂现代文明的精髓。本书更是先知书店独家珍藏版。


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